Vipodozi vya Wiccan kwa matumizi ya kila siku

Hii ni mojawapo ya taaluma rahisi zaidi katika sanaa na mambo ya uchawi na uchawi.Wiccan Sigils ni nyenzo muhimu sana ili kutimiza malengo mengi tofauti. Matumizi yake ni rahisi sana na yanaweza kupatikana. Mtu yeyote anaweza kuunda sigil kufanya chochote. Si lazima kabisa au si lazima kuwa katika ibada yoyote au dini ya uchawi.

 Hata hivyo, matumizi ya sigil ni ya kawaida sana kati ya watendaji wa Wiccan. Kwa kuwa iliundwa, rasilimali ya sigil ni onyesho rahisi la nguvu na faida za uchawi. Walakini, ina njia kamili ya kufanya kazi, lakini tena, sio kitu ngumu. Pia ni mbinu inayotumiwa sana na watu wengi duniani kote.

Kuelewa jinsi mbinu hii inavyofanya kazi, kwanza lazima tujue kitu kuhusu hadithi yake na michakato ya kwanza ya maelezo.

Utamaduni wa occidental wa uchawi na uchawi ni msingi wa maadili mawili kuu: mapenzi na mawazo. Imani hizi zimeanza kupata umaarufu mwishoni mwa 19^th karne na mwanzo wa 20^th karne. Katika miaka hii, tamaduni za kitapeli na za kichawi zilikuwa kwenye kilele cha juu, shukrani kwa umaarufu na hata ushindi wa utaifa wa kujipenda. Mikondo mingi kama Harakati za kupunguka na sanaa ya Expressionist ilikuwa moja wapo ya misemo muhimu zaidi ya imani hizi zilizokataliwa.

Historia ya sigils inaangaziwa na mchawi wa kushangaza wa wakati huo. Jina lake alikuwa Austin Osman Spare na yeye ni kuchukuliwa baba wa sanaa sanaa. Alizaliwa London mnamo 1886 na aliandika vitabu vingi akizungumza juu ya njia za uchawi na uchawi.

Hata hivyo, alama zinazohusiana na sifa na madhumuni ya uchawi hutoka muda mrefu uliopita, hata baada ya kazi ya Vipuri. Heinrich Cornelius Agrippa alitumia alama fulani maalum kutambua kila moja ya akili ya sayari. Pia, Agizo la Hermetic la Dawn ya Dhahabu hutumia ishara nyingi kama picha za roho, bila kuelezea mchakato wake wa kukuza.

Spare iliyoundwa mfumo kamili wa miundo ambayo hakuna alama zisizo sahihi au zisizo sahihi. Mfumo huo ni wa msingi wa kifungu au neno ambalo linaonyesha hamu na mapenzi ya mchawi, halafu, kwa kutumia barua kadhaa za kifungu hicho au neno hilo, tunaanza kuchora sigil ambayo hivi karibuni tutakumbuka kupata matakwa yetu. kumaliza.

Mfumo wa maneno unaotumiwa na Spare kuunda sigil ni rahisi sana kuelewa. Tena, hii ni mbinu ambayo inaweza kutumiwa na mtu yeyote. Sio lazima kuwa ndani ya ibada yoyote ya kishirikina au kutaniko.

Shukrani kwa The Illuminati ya Thanateros, ambayo ni dhehebu kwa madhumuni ya kichawi, sanaa ya sigil ina tolewa katika historia. Ingawa njia za sigil ni tofauti kulingana na mtaalamu, hapa kuna mfumo unaokubaliwa zaidi:

Kila mchawi lazima awe na kusudi fulani la kutengeneza sigil. Katika tamaduni za Wiccan, nia nyingi zinahusiana na tahajia za bahati, ulinzi, upendo, pesa, na/au uponyaji. Baada ya kuchagua neno au maneno ambayo yanahusisha nia au matakwa ya mchawi, lazima iandikwe kwenye kipande cha karatasi, ili kuunda sigil kwa urahisi. Kumbuka kwamba ishara ni picha moja zinazolisha umakini na mawazo.

Baada ya kuamua kifungu, lazima tuiandike katika karatasi kwa herufi kubwa. Halafu, tunafuta barua ambazo hurudiwa kwa neno au kifungu. Ikiwa kifungu ni kirefu kuna njia mbili tofauti za kupata sigil kutoka kwa maneno hayo. Unaweza kutenganisha kila neno na kuchora sigil moja kwa kila neno au changanya maneno yote kwenye kuchora moja. Njia zote mbili zinafanya kazi na inategemea ubunifu wako tu.

Baada ya kuunda sigil kwa mafanikio, kuna hatua mbili zaidi za kukamilisha baada ya kukamilisha mchakato. Kwanza, lazima ufikirie juu ya sigil ili kuiwasha. Kwa kuwa sigil hulisha mawazo na umakini unaoweka juu yake, unapofikiria zaidi juu ya sigil, ndivyo unavyoipa nguvu zaidi. Lakini kuwa mwangalifu: nguvu nyingi kwenye sigil inaweza kutoa kwamba unapoteza udhibiti wa ishara, na inaweza kusababisha matatizo kadhaa.  

Hatua ya mwisho ni kuharibu sura ya sigil uliyochora. Baada ya hayo, lazima uingize sigil ndani na kisha uisahau. Spare inasema kwa njia hii ishara inabaki kupachikwa katika fahamu kwa sababu hapo ndipo mahali ambapo sigil inakamilisha uanzishaji wake wa mwisho. Haya ni maagizo ya msingi yaliyoandikwa na Spare ili kuunda kwa usahihi ishara ya uchawi.

Takwimu hizi zinawakilisha sehemu ya msingi ya ibada ya Wiccan. Ishara nyingi zilizowekwa tayari ni sheria ya ulimwengu kwa mchawi wowote. Mfano mmoja wa ishara hizi ni ishara za Jungu la mungu wa Mwezi, ambalo linawakilisha sehemu za mwezi tatu: kukua, kamili, na kuteleza. Takwimu hii ni picha ya kike inayoashiria hatua tatu za maisha ya mwanamke.

Walakini, watu wengine hujitolea wamejitolea kuunda vibao ili kuwapa watu wengine. Hii ni njia ya kawaida kupata sigil na washirika wengi wa Wiccan wanasema kuwa mbinu hii inafanya kazi vizuri. Kila kitu kinategemea mapenzi na mawazo ya mtaalamu yeyote wa wachawi.

Bado, watetezi wengi wa upagani wa kale, uchawi, na hata uchawi wanasema kwamba njia bora ya kupata matokeo kutoka kwa mfumo huu ni kwa kuunda sigil na wewe mwenyewe. Hii ni kwa sababu sigil ni jambo la kibinafsi sana, kama unganisho wa karibu na hisia zako za ndani, nguvu, na mawazo.

Kwa kuwa hii ni njia rahisi na inayoweza kufikiwa ya kufikia masuala ya uchawi, tamaduni nyingi na imani zimekubali njia hii kwa mafundisho yao. Kutoka kwa makanisa ya kikatoliki, kupitia Ubuddha, upagani, Uislamu na dini nyingine nyingi hutumia uwakilishi wa ishara kwa madhumuni mengi tofauti. Nyingi ya imani hizi hutumia ishara ili kuomba nguvu za miungu ya mbinguni na yenye nguvu ambayo kwa mujibu wa kila dini ni watawala na waumbaji wa ulimwengu wetu na ulimwengu wetu. Kujua jina na muhuri wa chombo, inamaanisha kuwa na nguvu juu ya hili.