Gypsy Mchawi sehemu ya mwili 2

Hii ni sehemu ya pili na ya mwisho ya nakala zetu kuhusu Mchawi wa Gipsy Physiognomy kama ujuzi huu ulipitishwa kwa familia kwa njia ya jadi. 

Kanuni za falsafa zinaonyesha kuwa sifa za kibinadamu ni taswira ya kazi ya akili na ya mwili, kama inavyofanya kazi mara kwa mara na hali zinazowazunguka, na kwa hivyo huchukua jukumu muhimu katika kuangazia taa na vivuli vya hali ya joto. na mtazamo. Kwa hivyo, pia, rangi na asili ya nywele ni ishara ya tabia. Katika kurasa zifuatazo atapatikana wataalam wa kweli walioonyeshwa wazi kutoka kwa mwisho, kama vile kutoka paji la uso, eyebrus, macho, pua, mdomo, kidevu, na mkutano wote wa vipengee.

• Jicho ambalo ni dogo, lakini limekua kichwani, linaonyesha mwanamama huyo au muungwana kuwa mtu mwepesi, katiba mzuri, mwenye akili nzuri, kampuni inayokubalika na mazungumzo, maadili mema, lakini ana hamu ya wivu; usikivu katika biashara, anapenda kubadilisha mara kwa mara mahali pake, wakati wa kutimiza shughuli zake, joto katika upendo, mafanikio katika shughuli zake na kwa ujumla ana bahati katika vitu vingi.
• Mwanamama au muungwana ambaye macho yake yamenywa kichwani ni wa wivu, asiyeaminika, mbaya na mwenye wivu; kudanganya kwa maneno na matendo yao, kamwe hayawezi kutegemewa; ujanja katika kuwashtua wengine, wanajifurahisha na wanaoshirikiana na wachafu na kampuni mbaya
• Muungwana au mwanamke ambaye anajifunga, au macho yao yamegeugeshwa, atakuwa mwenye tabia ya kusikitisha, lakini atakaochukua wakati katika shughuli zao.
• Jicho jeusi ni la kupendeza, lina nguvu na linaingia, na inathibitisha mtu anayemiliki kuwa ni mtu wa nguvu, mazungumzo ya kupendeza, yasiyowekewa wazi, ya ufahamu mzuri, lakini ikiwa yamechukuliwa kwa upande dhaifu, yanaweza kupotoshwa kwa kwa muda.
• Jicho la hazel linaonyesha mtu huyo kuwa mtu wa busara, anayeboboa na kugeuza uso, anapenda kuwa mwepesi, na wakati mwingine ni mlafi, lakini mwenye tabia njema chini. Atakuwa na mapenzi ya kupenda na sio dhaifu kwa njia ya kujiridhisha.
• A bluu jicho linaonyesha mtu huyo kuwa mpole na mpole, mwenye urafiki na tabia njema, mwenye ukweli na asiye na uwezo wa kushikamana na vurugu; mwenye kiasi, baridi na asiye na wasiwasi na tamaa zenye msukosuko, kumbukumbu kali, katika katiba sio thabiti wala dhaifu, chini ya hisia yoyote ya vurugu kutoka kwa vississitudes ya maisha, iwe nzuri au mbaya.
• Jicho la kijivu linamaanisha mtu huyo kuwa na akili dhaifu, hana ufahamu, lakini ni mtu wazi, anayeweka wazi, anatoka nje, ambayo atafanya kama anavyotumwa na wengine. Atakuwa mwepesi katika kujifunza chochote kinachohitaji umakini; yeye, hata hivyo, atakuwa bora zaidi ya uelewa wake.
• Jicho la ukuta linamaanisha mtu huyo kuwa mwenye haraka-haraka, shauku na hasira isiyoweza kufikiwa, chini ya hasira ya ghafla na ya vurugu; mwenye kiburi kwa sawa na wakubwa, lakini ni mpole na anayefaa kwa duni.
• Nyekundu, au kama inavyoitwa vibaya, jicho la saizi, linaashiria mtu huyo ni mwenye ubinafsi, mdanganyifu na kiburi; hasira kwa hasira, yenye rutuba katika uvumbuzi wa viwanja na haiwezekani katika azimio lake la kuwaleta.
• Pua ambayo inakuja hata kwenye kigongo, gorofa pande, ikiwa na mashimo kidogo au hakuna baina ya macho, atangaza mtu huyo kuwa mchoyo, mwenye dharau, anayemdharau, anayedanganya na anayejitosheleza; ikiwa ina uhakika wa kushuka juu ya pua, yeye ni mwonevu na asiye na huruma, mwenye kupendeza na mjinga; wenye nguvu, wivu, mwenye hasira haraka, lakini ni mwoga chini.
• Pua ambayo huinuka kwa nguvu ghafla kidogo chini ya macho, na kisha huanguka tena ndani ya aina ya mashimo chini, ni petulant na kelele, tupu ya sayansi na uelewa nyepesi.
• Pua ambayo ni ndogo, nyembamba na nyembamba, humwonyesha mtu huyo kuwa na tabia ya kuogopa, mwenye wivu, mnyenyekevu na mzito, huwa akiwatuhumu wale wote juu yake, akigundua kila neno ambalo anaweza kutafsiri kwa faida yake mwenyewe kuweka hoja yake na pia tunatamani kujua kile kinachosemwa na kufanywa.
• Pua ambayo ni ndogo, inayozunguka ndani ya pua na imeibuka, inaonyesha mtu huyo kuwa mwenye busara, mwenye busara, mwenye wasiwasi wa haraka, ufahamu na sio nadra kuangalia matokeo; lakini ukarimu, unakubalika, ili uepuke kwa umakini kukosea; lakiniazimia kufanya mwenyewe haki anapopata jeraha.
• Midomo ambayo ni nene, laini na ndefu, inamtangaza mtu huyo kuwa mwerevu dhaifu, anayetapeliwa na mwenye nguvu kidogo, lakini kwa kufurahisha kwa urahisi amerejeshwa kwa ucheshi mzuri. Yeye ni mtu wa adha ya kupendeza, na ni wastani katika starehe zake; lakini yeye ni mwadilifu katika mwenendo wake na mwenye hasira ya kuogopa.
• Ikiwa mdomo ulio chini ya mdomo ni mnene kuliko wa juu, na maarufu zaidi, mtu huyo ni mwenye ufahamu dhaifu, lakini ni mrembo, mwenye nguvu na aliyepewa rangi ya macho kwa kiwango kamili cha uwezo wake.
• Midomo ambayo kwa kiasi ni wazi na hata, inamtangaza mtu huyo kuwa mwenye huzuni, mcheshi, mwenye busara, anayehukumu na mwenye haki, hana fumbo wala torpid, lakini akifuatilia kwa kila njia ya kawaida tu.
• Midomo ambayo ni nyembamba, humwonyesha mtu huyo kuwa wa fikira za haraka na za kupendeza, mwenye bidii katika harakati za kutafuta maarifa, asiyeweza kushughulika na kazi, asiye na pesa nyingi, mwenye hamu ya kutafuta upendo, shujaa zaidi kuliko vinginevyo na mwenye furaha ya kuvumilia. katika maisha.
• Midomo ambayo ni nyembamba na iliyotiwa ndani, humaanisha mtu huyo kuwa na tabia ya hila na yenye uvumilivu, ya milele kwa chuki na kamwe haachi mbali uchungu wowote ili kuzingiza kisasi chake; kwa mapenzi au urafiki zaidi ya wastani na isiyo na shaka.
• Kidevu kilicho na pande zote, kilicho na mashimo kati yake na mdomo, humwonyesha mtu huyo kuwa na tabia nzuri ya kudadisi, mkarimu na mwaminifu; yeye ni mwaminifu katika urafiki wake na bidii katika upendo wake; ufahamu wake ni mzuri na fikra zake nzuri. Ikiwa ana dimple inamfanya kuwa bora.
• Kidevu kinachoshuka gorofa kutoka makali ya midomo na kuishia katika aina ya fomu ya patasi, humwonyesha mtu huyo kuwa mpumbavu, mwenye sifa mbaya, mwenye hasira na mwenye uchu wa heshima. captious, kusikitisha na kutokuwa na msimamo; ataathiri unyenyekevu mkubwa mbele ya wengine, ingawa hatasita kufanya vitendo vibaya wakati anajiona salama kutoka kwa ugunduzi.
• Kidevu ambacho kimeelekezwa juu kinaonyesha mtu huyo amepewa sana kwa contrivances. Ingawa ni sawa anaweza kusema na wewe, kamwe huwezi kutegemea urafiki wake, kwani kusudi lake ni kukufanya uwe chini ya muundo wake mwenyewe. Kwa upendo ukarimu wake utakuwa wa stampu moja.
• Kwa uso kwa ujumla, mtu ambaye sifa zake ni nguvu, nyembamba na mbaya kwa jicho, ni tabia ya ubinafsi, ya kikatili, mbaya na mbaya; uchoyo wa pesa, mkali kwa maneno, lakini wakati mwingine atauka na neema mbaya kupata malengo yake.
• Uso ambao ni mnene, wa duara na wekundu, unaashiria mtu kuwa na hasira inayokubalika, mwenzi salama, mwenye moyo mkunjufu, mcheshi, anayependa kampuni, wa kanuni nzuri na ufahamu wazi, mwaminifu katika upendo, nk.
• Uso ambao ni mwembamba, laini na hata, ulio na sifa nzuri, unaonyesha mtu huyo kuwa na tabia nzuri, lakini hupenya na ana nguvu; kiasi fulani cha kutegemea tuhuma, lakini cha mazungumzo mazuri; mwenye bidii katika harakati za upendo na adha ya matamanio ya upendo.
• Uso ambao mifupa ya shavu hutoka nje na taya nyembamba, ni ya tabia ya kupumzika na kufikiria; fretful, nk.
• Uso ambao umepakwa rangi na maumbile, unaashiria tabia ya kuogopa, lakini anatamani sana raha za mwili.
• Uso ambao ni mwekundu bila usawa, iwe umefurika au unaonekana katika matangazo, unaonyesha mtu huyo kuwa dhaifu mwili na akili, huvumilia mateso na magonjwa kwa urahisi.
• Ufunuo wa uso unaonyesha mtu huyo amelewa na kunywa na makamu, ingawa mara nyingi ana sanaa ya kuficha mioyo hiyo.
• Kichwa ambacho ni kikubwa na cha pande zote kinaonyesha kuwa mtu huyo ana ufahamu wa uvumilivu, lakini sio karibu mzuri kama vile anafikiria.
• Kichwa ambacho ni kidogo na pande zote, au ikiwa uso unakuja kuteleza, huonyesha mtu wa hali ya papo hapo, anayeingia, mwenye ucheshi mwingi, lakini mwenye ucheshi mkubwa.
• Kichwa ambacho ni pande mbili, na kina kutoka kwa uso hadi nyuma, humwonyesha mtu huyo kuwa na uelewa mzuri, kupenya kwa kina, kumbukumbu kubwa na hasira ya kupendeza; ya imani polepole na isiyowekwa kwa urahisi.
• Masikio makubwa na mapana yanaashiria mtu rahisi, asiye na ufahamu; mvivu, mvivu na kumbukumbu mbaya. Masikio madogo yanaashiria ufahamu mzuri; lakini masikio madogo sana hayamaanishi ila uovu na ubaya. Wale ambao wanayo uwiano mzuri, na sio ndogo sana au kubwa sana, ni watu wenye uelewa mzuri, mwenye busara, mwenye busara, mwaminifu, mwenye aibu na jasiri. Wale walio nao kwa kiasi fulani warefu na wembamba, ni wajasiri, wasio na adabu, wasio na elimu, walafi na wenye kiburi sana na wenye dharau.
• Ndevu nyembamba, laini inaashiria a mtu mwenye tamaa na effeminate, ya mwili zabuni, hofu, maridadi na inconstant.
• Ndevu nyekundu inaashiria kwanza, paji la uso wa placid, na mtu huyo ni mwenye fadhili na mwenye urafiki, lakini sio bila ufundi fulani; ni mpole sana, haraka hasira na huathiri matokeo.
• Ndevu nyeusi ni nzuri, lakini mwenye mali kawaida ni mwenye tabia ya kuyeyuka; lakini inaashiria mtu kuwa mwenye busara, mwenye moyo wa dhati, mwenye fikra, mara kwa mara, mwenye fadhili, shujaa na anayefaa kutengeneza shujaa.
• Ndevu ya rangi inaashiria mtu mzuri, ambaye ni mwenye joto la kutosha na mwenye busara.
• Yeye aliye na ndevu nzuri, mzuri na nywele nyororo, ni mrembo na mwenye busara katika vitu vyote.
• Wale ambao wana ndevu kidogo au hawana, lakini masharubu ndogo, ni ucheshi mbaya, lakini anasa sana.